الجمعة، 23 أكتوبر 2020

قلب مجروح بقلم حسن عبد المنعم رفاعي

 من ديوان ( رسالة إلى أنثى )

======= =======
قلب مجروح
=======
أعيش وَحيداً
في صمت رهيب
بَين رَائِحة القَهوة
و دُخان سجائري
رغم وجود كثيرا حولي
ولكن لا يشعر بى احد
كان من جُل أمنياتي
أن أكون تفكير عقلك
وأكون نبض قلْبك
وأكون الهواء
الذي تتنفسيه
كان أوهام
وأحلام يقظة
دعني أتألم فى صمت
فلا تجرحني من جديد
فاق صبري صبر أيوب
نالني من الأذى منك
فوق ما تحمله موسى
وأتجرع مر الأسى
دعني المم شتات نفسي
واضمم جراح قلبي
الذى طعنته بغدرك
وأصبح أثراً بعد عين
فلا تبحث عنى من جديد
=========== ===========
الشاعر الحزين / حسن عبد المنعم رفاعي

في ذكرى المولد النبوي الشريف بقلم حسن كنعان

 في ذكرى المولد النبوي الشريف

عليكَ سلامُ الله يا خيرَ مُرسل
تُعلّمُ أهلَ الأرض معنى التَّجَمُّلِ
صبرتَ على المكروهِ حتى تقطّعتْ
بصاحبها الاسبابُ إلّا من العلي
صدَعْتَ بأمرِ اللهِ لم تخشَ فاتكاً
فأدركَ من والاكَ صدقَ التّوَكُّلِ
فكم كادَ أهلُ البغيِ فارتدّ كيدُهم
إلى نحرهم والبغيُ مُرُّ التّحمُّلِ
تقطّعت الأرحامُ وصلاً لحقدهم
وأشداقُهم مشغولةٌ بالتّعلُّلِ
يُحَلّلُ فيها كُلّ أمرٍ مُحَرّمٍ
وحُرِّمَ فيها كلُّ أمرٍ مُحلّلِ
وعُذّبَ فيها كلُّ من دان بالهدى
فهم بين مكدودٍ بها ومُكَبّلِ
فهذا بلالٌ قد توطّنَ صدرُهُ
على الصّخرِ والسّوطِ البغيض المذيّلِ
وغار سنانُ الغدرِ في صدر ياسرٍ
وفي زوجهِ قد قرّ أشأمُ مُنْصُلِ
وما بدّل الأصحابُ قولاً ولا رضُوا
بأسبابِ عيشٍ ناعمٍ مُتَبَذَّلِ
فكيف وفيهم ذو الفداء يرودُهم
إلى نعمةِ الدّاريْنِ يا طيبَ منزلِ
رأَوْا في ذَرَى الأحباشِ عدلاً ولم يروْا
بقومهمُ إلّا الشّقاءِ المُعَجّلِ
وراح رسولُ اللهِ للطائفِ التي
رمتْهُ على عَمرِو الجَهولِ بأجهلِ
يحاكون أصنامَ الجدودِ سفاهةً
وما هم من الأصنامِ سفها بأمثلِ
تضيقُ على أهلِ الفلاحِ ديارهم
فتلفظهم في كلّ شِعبٍ مُعطّلِ
وما الذّنبُ إلّا أنّ شأنَ محمّدٍ
علا بينهم بالبعثِ في كلّ محفلِ
وما حفظوا عهداً إلى أنْ تفضّحت
مقالتُهم من بعد طولِ التقوُّلِ
فراح دقيقُ النّملِ يأكلُ عهدَهم
ولم يبقَ غيرُ اسم الإله بمعزِلِ
أرقُّ دوابِّ الأرضِ تُعجزُ بطشهُم
وخابَ بما يرجوه سعيُ المؤَمِّلِ
شاعر المعلمين العرب
حسن كنعان / ابو بلال

العَمَل بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

 العَمَل ... (عَلِّمُوهَا أَبْنَاءَكُـمْ)

هَـيَّا إِلَـى العَمَـلِ ... لِلْـفَـوْزِ و الأَمَـــلِ.
الجِـدُّ يَـدْعُـونَـا ... لاَ وَقْـتَ لِلْـــكَـسَلِ.
******
الدَّرْسُ يَـدْعُـونَا... وَالفَـوْزُ يَـحْدُونَـــا.
بِالبَـذْلِ والـكَـدِّ ... نَبْـنِـي مَيَـادِيــنَـا
بِالعِـلْمِ غَـايَتُنـا... مَـيْسُـورَةُ السُّـبُــلِ.
******
أَوْطـانُنَـا مُهَـجُ ... مِنَّـا لَهـا الفَــــرَجُ.
فِي كُـلِّ مُعْتَـرَك :... البَـرُّ واللُّـجَـجُ.
تَطْوِيرُهَا هَدَفٌ... لِلْـبِنْـتِ والرَّجُـلِ.
******
نَبْـنِي بِقُـوَّانَـا ... لِلْـغَـدِ أَوْطـانَــــا.
مَرْفُوعَةَ الذِّكْرِ ... نُـرْسِي لَهَا شَأْنَـا.
هَيَّا إِلـى العَمَلِ... لا وَقْتَ لِلْكَسَلِ.
حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)
ديوان "الباقة": أناشيد وأوبيرات للأطفال.

يغتالني كل صباح بقلم علاء الدين سعيدي

 يغتالني كل صباح

يحييني كل مساء
جمال متواضع ألق
موشى بأسى شفيف
يكتب أولى قصائدي
بصوته الرخيم
جذوة من حب دفين
يتقاطر إغواء
ينير ويستنير
ما احلى و أفتن ضحكتك
يا ذهبية الروح
يا ساحرة متسربلة
في حضورك المهيب
رؤياك وسماع صوتك
لعنات حب مكتومة تهرصني
وهوامات محمومة تجتاحني كل حين
يا صباحى المشرق ويا مسائي المستكين
ما ألطفك وانت تعجنين طين الكلام
لتكتبيني دوما بشغف لا يلين
أشياء تحكى ولا تحكى
هى معين هذا الحنين
علاء الدين سعيدي

رحيل بقلم محمود أحمد الحكيم

 رحيل

""""""""
بقلم /محمود أحمد الحكيم
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عامريتي فلما الرحيل
لا تضني علي مشوق
سهده الهوي
بحق الخليل
وأطلقي العنان لمهج عطشى
لنغم حب وتراتيل
عامريتي فلما الرحيل
تاهت الأفلاك في عينيك
قُتِلت بسحرها كهابيل
وجيد مرمري مورق
كأشجار جنة وسلسبيل
عامريتي فلما الرحيل
وقلب معنى وليل طويل
أرق يرافقني يصاحبني
بمطلع الصبح العليل
عامريتي فلما الرحيل
ألم تكوني يوما ملهمتي
وقلم بين السطور يفقد الدليل
نسيم الصبح يأتي أسآئله
فقال رحلت وأين السبيل
عامريتي فلما الرحيل ؟

من منا لا يكثر الثرثرة ما قبل النوم بقلم ناريمان معتوق

 من منا لا يكثر الثرثرة ما قبل النوم

وغفوة أحجيات الطفولة تتربع عند عنق الكلمة
تحاورني بسمتك
تلون ضحكتي وأنت معي
بين دفاتري تهمس لي قصصاً
وتكتب على جبيني ألف ضحكة
تتناوب معي على الفرح
هات أحلامك وحقق لي أمنياتي
أسكب على شعري بعض عطرك
بلمسة منك وبين يديك هدهد أيامي
أنا هنا ما زلت أنتظر
أن تلملم بقايا أحزاني
حلم الطفولة أنت تتراقص على حافة أيامي
ناريمان معتوق/لبنان

الحَصَانَة البَرْلَمانِيَّة بقلم د. محمد الإدريسي

 الحَصَانَة البَرْلَمانِيَّة

حَبِيبَتي الحَصَانة
حُبّي مِنْ أوَّل النَّظْرَة
دَفَعْتُ أمْوالاً طائلَة
مِنْ أَجْل زَواج المُتْعَة
دونَ حَمْلِ الشَّهادَة
رغْمَ اِنْعِدامِ المَعْرِفة
رغم عَلامات الأُمِّيَّة
رَغْمَ جَهْلي و البَلادَة
وَصْفي فاقَ البَلاغَة
بِكِ كَسَبْتُ الوَجاهَة
يُقالُ حَتَّى الأناقَة
لا أفْهَمُ في السِّياسَة
مُتَفَوِّقٌ في التَّفاهَة
في النِّفاق داهِيَة
بِكِ أتَجَمَّلُ رغْمَ البَدانَة
لَمْعِ الصَّلْعَة
الأسْنانِ المُعْوَجَّة
الكِرْشِ المُتَدَلِّيَّة
حَصانَتي الغالِيَة
تَحْميني مِن النَّائبات
مِنْ دَفْعِ الجِبايات
مِن كُلّ الغَرامات
أَصْدُرُ بِدون رَصِيدٍ الشِّيكات
و القِيام بِكُلِّ الحَماقات
إذا اِرْتَكَبْتُ المُخالَفات
مُحَصَّنٌ مِنَ المُتابَعات
لا ضَمير لا أخْلاقْيات
فأنا تَحْتَ أَمْرِ السُّلُطات
أتَمَتَّعُ مَجّانا بالسَّفَرِيات
معَ الأحِبَّة بالسَّهرات
لا أُخالِفُ التَّعْلِيمات
أَرْفَعُ يدي كُلَّ المَرَّات
عِنْد القَوْلِ بالضَّرورات
لا توجَدُ المَحْظورات
أَنْضَمُّ إلى تِلْكَ الأصْوات
لِكَيْ لا أخْسِرَ عُلْيا الدَّرجات
و يضِيعُ مِنّي ريعُ الزِّيادات
تَكْليفي بِإحْدى الوزارات
لَيْسَ مِنَ الضَّرورِيات
أعْلى الشَّهادات
أنا مَوْجودٌ لِكُلِّ الغايات
في مَدْحِكِ لا أَجِدُ العِبَارات
بِجَهْلي لا أجِدُ كَلِمات
بِكِ حَقَّقْتُ الطُّموحات
سِرْتُ مِن أهَمِّ الشَّخْصِيات
مَعكِ لي أحْلى الذِّكْرَيات
تَمَتَّعْتُ بِجَميع الحِمايات
بَعْدَكِ ضَمَنْتُ المَعاشات
كَمْ أَعْشَقُكِ أيَّتُها الحَصانَة
يا عاشِقَتي مَحبوبَتي الفَتّانَة
أنتِ كُلّ السَّعادَة
الحياةُ بِدونِكِ عَسيرَة
اللَّهُمَّ أدِمْها عَلَيَّ نِعْمَة
17|10|2020
د. محمد الإدريسي

انا الآن بقلم نجاة الجبنونى

 انا الآن....

وعلى حدود الجرح...
انزف. ......
من يحسن قراءة المسافات..
من له مفاتيح البوح...
يسمح لى..
خرق عتمة السير.....
انا الان امشى...
حافية فكر....
من يفتح لى ...
اسطورة ذراعيه......
ويرسم لى....
طريق الفجر.....
هذا ليلى تعنت...
واقسم....
ان اكون دوما رفيقة دربه
نجاة الجبنونى
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏‏شخص أو أكثر‏، ‏لقطة قريبة‏‏ و‏نشاطات في أماكن مفتوحة‏‏‏

السبت، 17 أكتوبر 2020

َ ََ. شهادة - - - - ميلاد بقلم / الأستاذة زينب محمد عجلان

 َ ََ. شهادة - - - - ميلاد

~~~~~~~~~~~~~~~ُ
بقلم / زينب محمد عجلان

إسمحوا لي قرائي الأعزائي أن أصور لكم لقطة ولحظة فارقة هامة جداََ تحدث خارج غرفة - - - تُنطق بداخلها أول كلمة ( وااااء ) ينطقها الطفل في اول لحظة وجود له في الدنيا فالزوج أو الأب ينتظر بلهفه أمام باب غرفة الولادة بالمستشفي
فجأة يسمع هذا النداء من المولود { واااء } انا وصلت الحياة يا أبي ويا امي هل من مرحب بي ؟

وتنتاب الأب وقتها حالة من الفرح والنشوي لا تضاهيها فرحة من قبل ، وبعد هذه السعادة التي عاشها الأب بثوان قليلة يكون أول سؤال يسأله ابو المولود
ما نوعه ذكر أم أنثى - - - لأن نوع المولود مهم جداََ عند الاب فهو دائماََ يتمنى أن يكون [ ذكراََ ]

فإن قالت له الممرضه انه - - - - - ( ولد ) إشتد عودة وإنتصب - - كما يقولون في الأمثال
الأب يكون في اسعد حال ويتصل - - بالاهل والاصدقاء والجيران - - لقد رُزقت بولد

ويتحول وقتها الأب من كائن على الأرض إلي طائر يحلق في السماء من شدة الفرح

ولو سمحتم لفضولي أن يسأل و بإلحاح - - لما كل هذه الفرحة العارمة التي تصيب الرجل عندما يرزق بمولود ذكر فقط ولا تنتابه هذه الحالة عندما تكون انثي ؟

نعم أعرف جيداََ أن الولد يحمل إسم عائلة والده ويعتبر إمتداداََ لها
ولكن بقية الأمور يتساوى فيها كل من البنت والولد
والاساس والعامل الرئيسي لتحقيق كلامي هو التربية والبيئة التي يتربى فيها كل من النوعين

والبنت يمكنها ان تكون لها مكانة عالية مشرفة في تاريخ العائلة كطبيبة أو مدرسة أو مهندسة أو عالمة مثل - - - - عائشة عبد الرحمن المعروفه ببنت الشاطئ
وهي مفكرة وكاتبة مصرية وأيضا َ هي اول إمراه تحاضر بالازهر
المهم ان تتربى في أسرة صالحة محترمة متدينة تحافظ على المبادئ وتزرع فيها المفاهيم الصحيحة
والاخلاق الفاضلة
وبذلك تكون هذه الانثي أماََ فاضلة وتصنع مجتمع صغير يؤهل لان يمتزج بالمجتمع الكبير ويصبح صالح

ف السيدة مريم أنثى ومع ذلك لها سورة بإسمها في القرآن الكريم تكريماََ لها ولعظمتها ولتدينها
وهي أم لنبي الله عيسى عليه السلام
وكل أمهات المسلمين ايضاََ وزوجات الرسول الكريم كلهن صالحات مؤمنات وهن قدوة لكل نساء العالمين

إن المرأه عزيزي الرجل هي الأم والأخت والزوجة والصديقة المحترمة ، وأيضاََ هي نصف المجتمع
الذي يلد النصف الآخر ويربيه
لهذا تعد المرأة عماد المجتمعات وكيانه
فإذا صلحت صلح هذا الكيان ، وإذا فسدت كان الجيل فاسداََ
فلماذا تفضلون الذكر عن الانثي ، وتعاملونه بطريقة أفضل مما تتعاملون بها مع المرأة ولما هذا الإزدراء والكره للمرأه والعنف ضدها في المجتمع ؟

إن هذا النظام لا يحدث إلا في المجتمعات الذكورية ومنذ آلاف السنين

تعالوا معي نتعرف سوياََ على آراء بعض الفلاسفه التي سوف تسعدون بها. معي لتتعرفوا علي قيمة المرأه الحقيقية وماذا كانت تعني المرأة بالنسبة لهم
كونفيشيوس يقول :
المرأة ابهج شيئ في الحياة
ويقول الرائع أناتول فرانس عن المرأة :
إن المرأة هي أفضل مربية للرجل ، فهي تعلمه الفضائل الجميلة ، وأدب السلوك. ، ورقة الشعور

ويقول شكسبير. :
إن المرأة كوكب يستنير به الرجل
ومن غيرها يبيت الرجل في الظلام

وأختم كلامي بحكمة أفلاطون التي أويدها :

[ اظن انه من الظلم ان تُحصر البشرية
في دائرتي الذكر والأنثي ]

~~~~~~~~~~~~~~~~
تحياتي لكم قرائي الاعزاء
كاتبتكم المحبة لكم علي الدوام

( زينب محمد عجلان )

L’image contient peut-être : 1 personne, gros plan